更重要的是，她觉得靠山山倒，靠水水跑，总之靠谁都不如靠自己。

她决定了，她要搞事情！】

武则天时期。

武曌听到这深以为然，“说得好。”

“婉儿觉得薛简简接下来会怎么做？”

上官婉儿温声道：“听不期姑娘的语气这清朝对女子应是束缚极大，薛简简又还年幼，除了和父亲学习经商之术，婉儿暂时想不到其他。”

清圣祖时期。

猛然得知了自己的寿数，康熙说不上是什么感觉，明明他还活着却有人告诉他你是什么时候死的，接下来还很可能听到他死后会发生什么。

唯一好的是他活得挺久，还能再做十个年头的皇帝。

天幕降临的这个时空是康熙五十二年，刚经历二废太子。

“都起来吧，好好听着都发生了什么？”

为什么教后人说出“穿清不造反”这样的话来。

康熙发令后跪着的一溜光头阿哥都站了起来，心里却是拔凉拔凉，还要再熬十年。就像太子说的那句话，“古今天下，岂有四十年太子乎”。

【不过还没开始搞事情呢，薛简简就先遇上麻烦事了。前面不期说了，故事开头女主五岁了。清朝的女性四、五岁的时候要干什么，大家都知道吧？

没错，就是缠足。】

诸葛越说到缠足时的语气很沉重，也很愤怒，天幕底下的人都听出来了。

秦始皇时期。

嬴政自然不可能知道缠足是什么，不过字面意思也能理解一点。

同理刘彻、李世民也不知道，毕竟缠足是从宋朝才开始流行的。

南宋。

喜欢小脚的人在心底反驳，那是你不懂小脚的美。

还有人摇头晃脑地吟诵起了词句，什么“脚上鞋儿四寸罗”“淡黄弓样鞋儿小”。

明太祖时期。

朱元璋不明白，大着个嗓门道：“缠足算什么麻烦，不都要缠足吗？”

早在天幕亮的时候马皇后和朱标朱棣等几个他和马皇后的孩子就被叫了来一起观看。

马皇后听到他这句话，皮笑肉不笑道：“皇帝这意思是我也要缠足了？”

朱元璋一听她叫自己皇帝就是知道是生气了，“妹子，我不是这意思……”

【小说里是这样描写缠足的，这是一种陋习，它体现的是统治者的意志，是封建礼制、父权制社会“男尊女卑”传统习俗到一定程度的产物，它的流行有酸腐文人的推波助澜，它是反人性的！是要坚决抵制的！

缠足就是在女孩四、五岁的时候把她们的脚人为折断，指头被折到脚心，用布将双脚紧紧裹住，让它畸形变小，直到成年骨骼定型后才把裹足布解下。

关于缠足不期想说的是，夏、周、秦、汉等也有缠足的存在，而缠足真正走入大众视线是宋朝，兴盛于元明，在明朝进入全盛时期，而到了清朝，清朝的统治者其实想过放脚，但是当时的汉人男子自己剃了头断了发，再让他们的女人放脚，那他们的面子往哪搁，喊着“男降女不降”的口号，偷摸地也要把女子的脚缠上。

女子的缠脚代表了他们不屈的意志。

对此我只想说，呵呵。】

直播间有四五十个人，一水的评论都是“呵呵”二字。

诸葛越还搜了几张图占据了整个直播间，然后激情开麦。

【宋朝的皇帝被捉到了草原大本营，大臣皇氏被行牵羊礼，自己滑跪认输、求和赔偿，又觉得丢了面子，于是就去变本加厉地压迫女性，让她们缠足来展示自己的反抗，用她们的柔弱体现自己的强大。

不然你看看哪个强大的王朝让女子缠足了，秦始皇有吗？汉武帝有吗？唐太宗有吗？自己菜就多练，少他爹的找借口。恶心！

让不期觉得有些奇怪的是灭了宋朝的元朝，作为马背上的民族，他们竟然和那群屁用没有的文人一个审美，支持女子缠足。元朝本来奇葩，不说了，难评。

有句话叫“屠龙者终成恶龙”，这句话用来形容大明王朝的开创者朱元璋再合适不过了。这样一个幼年疾苦，当过和尚要过饭的人最后成了皇帝，也忘了自己的初心，也开始压迫起了底层人，不仅要人给他殉葬还支持缠足。】

诸葛越短短两分钟的超强输出，一下diss了三个王朝，天幕下也是极为热闹。

脚趾被折弯紧贴脚掌的图片占据了大片的天空，肿胀变形、血肉模糊，天幕下的人一开始看到缠足的照片都吓了一跳，而后开始议论纷纷。

“这脚还怎么走路哦。”

“敌人来了就只有等死了。”

“主播说得不错，这样的东西就不应该存在！”

嬴政看得眉头直皱，脚都这样如何走路，如何下地。

“这哪里漂亮了？！！！”刘彻发出灵魂质问，听到主播说汉武帝开始心痒痒这个谥号他喜欢呀。

刚强理直曰武，威疆敌德曰武，克定祸