到万历时期，明朝宗室就被允许考科举。

但在古代考科举何其之难？

此后获取功名的宗室也就两百余人，基本可以忽略不计。

万历后期，明朝已经难以供给禄米，于是礼部经常拖延宗室的请封，使得大量宗室子弟长期无爵。

于是此时放宽了对无爵宗室从事四民之业的限制，但说实话，为时已晚。

明朝的宗室早就已经被养废了。

【朱元璋：……皆朕之过。】

不得婚配、贫不能葬、行乞佣作、饿死道路、苦甚穷民、无门控诉，还因民愤被百姓屠戮、又因玉牒为异族剿杀。

朱元璋怎么也没想到，他为子孙计的初衷，会招致这般后果。

【秦念：你以为这就完了？那些为你“祖训”所袒护的高层宗室，疯狂圈地兼并良田、烧杀抢掠无恶不作，百姓恨之入骨。凡是为农民起义军所捕的藩王——或割血肉为食、或斩首焚尸、或全族沉江！】

被割血肉为食的是福王朱常洵，《明史·列传第八》只说“遂遇害”，还将朱常洵塑造成了亲身上阵“用矛入贼营”的勇武之王。

甚至还有碑志记载他“挺身抗节，指贼大骂，慷慨激烈，与城俱亡”“刚肠浩气，虽死犹生”。

这碑文完全不能信——撰文的是朱常洵的儿子朱由崧。

可信度更高的是《明史·列传第一九七》记载“自成兵汋王血，杂鹿醢尝之，名‘福禄酒’”。

也有野史记载朱常洵被煮成人肉汤，而《流寇志》记载朱常洵“色怖乞生”之后：

“脔王为俎，杂鹿肉以食之，号福禄酒”。

这与《明史》算是相互印证。

朱常洵被煮的可能性较低，被割肉或放血后再被杀的可能性更高。

襄王朱翊铭被斩首焚尸同样出自《流寇志》，有《明史》的“贼去，仅拾颅骨数寸”作为佐证。

楚王朱华奎全族被沉江，出自《二十一史弹词注》，有《御批历代通鉴辑览》的“笼而沉诸江”作为佐证。

但沉江的不只是朱华奎全族，而是武昌全城：

张献忠攻陷武昌后，“贼入，执楚王，以棕舆，沉王于江，屠戮城中士民数十万，投尸于江，尚余数十万人，以骑兵夹道，悉自汉阳门驱入江中，浮尸蔽江而下。武昌鱼不可食”。

【朱元璋：朕……痛悔！】

朱元璋对秦念的怨恨在惨烈的未来中消解，取而代之的是无尽的后怕。

割血肉为食、斩首焚尸、全族沉江……

这是何等滔天之恨？

若无天幕，他对宗室的袒护就会酿成如此大祸！

【秦念：你朝税赋之畸高也是前所罕见，毕竟若是不够畸高，又怎么去供养你家那数十万头猪？】

各朝皇帝都心情复杂。

虽然秦念辱骂的是朱明宗室，但骂得实在难听。

难听到让他们不由得想到自家同样“不事生产”、由国家供养的宗室。

即便这些朝代多为五世就降为平民，有爵位的宗室数量并不多。

【朱元璋：……请秦皇教朕修正税赋制度。】

【秦念：待祖龙的话题、亦或是朕的话题，再论赋税之事。】

秦念知道话题不会轮到自己。