「林太，你还愿意相信我？」

「我们合作了这么多年，为什么不相信你？失败并不可怕，可怕的是不知道为什么失败。」

在陶玉书看来，梁伯韬的能力毋庸置疑，如果硬要说有欠缺，只能说是犯了贪婪的原罪。

可人非圣贤，面对摆在面前的利益和机会，又有几个人会眼睁睁的看着它溜走呢？

陶玉书深知她的事业能在金融危机中平稳运行，甚至收获不菲，当然跟她一向的行事风格保守有关系，但同样也离不开丈夫的提醒。

跟梁伯韬相比，她不过是因为背后有个男人而已。

辛苦十年的事业灰飞烟灭，不说名声尽毁，至少曾经因为他点石成金的手段而将他搞搞捧起的投资人们，已经将他弃如蔽履。

这个时候，陶玉书仍旧与当年那般信重他，梁伯韬心中不禁生出士为知己者死的感动，

两人细细的交谈了一番，定下了合作模式，陶玉书出钱、梁伯韬出力未来崭新的百富勤将把投资重心放在大中华区域。

更准确点的说法，应该是中国内地。当然了，如果在欧美、日韩、东南亚等地要是有好的投资机会的话，也是不能浪费的。

陶玉书选择拉拢梁伯韬，是出于长时间合作的信任，也是因为这两年家族财富开始分散向多个国家，已经到了不得不找一个他信得过的顶尖人才来打理的地步。

跟梁伯韬确定了合作事宜之后，陶玉书交给了梁伯韬第一个任务。

前往英国，以最小的代价拿下曼联的控制权。

陶玉书搅局不是目的，目的是要把肉抢到自己碗里来。

第658章 做男人，难！

每年10月前后，中国的文学和文化界都有个习惯，会像村头妇女听见了某人说的闲话一样，凝神静气，瞪大了眼睛密切的注视着即将颁布的诺贝尔奖的归属。

在此事之前，评论界会有些人跳出来发表一番宏篇大论，阐述中国当代文学所取得的辉煌成就。

某某作家早该获得殊荣，近十年来这其中出现频率最高的名字就是「林朝阳」。

而等诺奖尘埃落定，获奖的可能是大家听都没听说过的某位北欧、西非、南美作家/诗人，大家又少不了扼腕叹息。

还有人忍不住会说些酸话，批判瑞典文学院的高傲、批判他们忽略中国文学。

之后他们很快就会忘了这件事，追捧起新一届诺奖得主。

今年也不例外，不少媒体在事前言之凿凿的表示林朝阳再次入围诺贝尔文学奖，等结果公布，

获奖的是葡萄牙作家若泽·萨拉马戈。

媒体们立刻开始大张旗鼓的为老百姓们科普起若泽·萨拉马戈是何许人也，可事实上，这些媒体的撰稿人们几乎100都没有读过对方的作品。

除了评论界，出版界也会跟着凑热闹，出版社们会立刻组织人力、物力立刻将新普诺奖得主的作品「引入」国内，借着这股东风大赚一笔，这种操作屡试不爽。

今年诺奖结果出炉后，李拓等人聚集到小六部口西院，除了调侃一番林朝阳又陪跑一年，几人还专门拿出了若泽·萨拉马戈的作品来品鉴品鉴。

「这回可真是让花山文艺出版社给掏上了！」

祝伟翻着花山文艺出版社1988年出版的《修道院纪事》感慨了一句。

其实诺贝尔文学奖历来的获奖者，在获奖之前，少有那种具有真正具有国际性声望的作家，大多都是获奖以后才在国际上声名鹊起，若泽·萨拉马戈也不例外。

所以他的作品自然是不可能被引进到国内的，花山文艺出版社这一版《修道院纪事》就跟这一时期国内大多数被「引进」的外国文学作品一样，是妥妥的官方盗版。

当然了，这并不妨碍若泽·萨拉马戈得奖之后他的作品在国内热卖，所以祝伟才说花山文艺出版社这回是掏上了。

《修道院纪事》正是若泽·萨拉马戈的代表作之一。

《修道院纪事》96年发行第一版，印数是1万册，但像这样作品在国内无甚名气的外国文学著作，通常销量是不大好的。

这些书出版之后很长时间，大部分都没卖出去，被积压在仓库里，直到前些天，电视里传来好消息。

现在，那1万册积压的库存肯定不是问题了，说不定花山文艺出版社还要加印几次。

这部小说的故事背景发生在18世纪初的宗教裁判所时代，葡萄牙国王若奥五世因为无子向大主教许下誓愿，如果上帝让他有了子女，他就集聚巨额资金修建马芙拉修道院。

后来国王果然有了儿子，于是国王不顾国库亏空、民不聊生的现实，把马芙拉修道院的规模扩大了好几倍。

巴尔塔萨尔在战争中不幸失去了左手，只能离开部队，在回家的路上他目睹了百姓们因为过往的横征暴敛而痛不欲生的生活，对此感到深深的愤怒。

他帮助被宗教裁判所迫害的洛伦索神甫制造飞行器，在过程中遇到