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第48o章(2 / 2)

学家所提倡。】

【因为北宋的后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳到北方为奴为娼。这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念,转而大力提倡“饿死事小,失节事大”。】

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“自己做不到,却能舔着脸要求别人。”

“强者挥刀向更强者,怯者挥刀向更弱者!”

刘娥:“一群没有骨气的东西,怎么好意思自称是儒家弟子!”

【由于当时的社会环境,这种观念逐渐被士大夫们所接受。到了明清之际,朝廷的褒奖,让贞洁牌坊成为一个家族的荣耀,只要牺牲一个女人便能得到免税免劳役的特权,在君权、父权、夫权的压迫下,女性被压榨到了社会最底层,在生存与贞节之间,女性只能选择后者……】

【失去北方还造成了一个惨重的后果,宋朝的两税包含“绢帛”,而北方的京东地区正式是产绢的集中地,占全国总量的百分之十六以上,在金军的铁蹄下,当地社会秩序被破坏,掠夺,对北宋的纺织业造成了巨大的打击。】

【中原大地上,金银铜矿多在北方富集,靖康之变前后,政府根本无法正常运作,贵金属货币短缺导致经济崩溃。】

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“制造瓷器的窑厂也大都被毁,珍贵精美的瓷器都被掳去了金朝,技术高超的制造师傅也被掳走了很多。”

“与西夏的贸易断绝,因为南宋与西夏并不接壤。”

“……”

【南宋偏安东南,国土面积只有北宋的三分之二。完全丢失传统农耕区的黄河中下游地区,导致朝廷的田赋收入大幅度减少,国家财政开始倚重非农产业。】

【靖康之变也客观上造成了经济中心的南移。自魏晋南北朝、到唐朝安史之乱后至五代十国时期、以及靖康之变后的南宋时期。这三次经济中心南移都是因为北方战乱、人口被迫南迁,最终导致了南方的经济地位超过北方!】

【北宋灭亡后,金人册封了一向主和的张邦昌为帝,国号“大楚”,建立了傀儡政权,但这个傀儡政权不得人心,在历史上也没有多少存在感。】

【而曾经繁华富庶的东京开封只剩下了哀鸿遍野,饿殍遍地,城里的树叶、猫犬都被吃尽,饿死、病死的百姓不计其数……】

【直播的最后,为大家展示的是靖康之耻后,北宋遗老孟元老追忆汴京风华写下的《东京梦华录》和张择端的《清明上河图》——】

天幕上出现了《清明上河图》的画卷,背景音正是《东京梦华录》的记载。

《东京梦华录》记录了东京汴梁的方方面面,包括都城城门建制、主要河道桥梁、皇宫建筑、皇城内外官署方位、城内主要街巷和店铺、朝会郊祭等朝廷大典、婚嫁产育等民间习俗、饮食起居、岁时节令、歌舞百戏以及市井百态等。

书中内容几乎无所不包,全景式的展现了东京汴梁这座最繁华的城市,以及宋代繁荣的都市经济与丰富的市井生活。

听着《东京梦华录》,看着《清明上河图》,谁能不为这样的繁华盛景而心生向往。

但好景不长,《清明上河图》被一把火烧为灰烬,《东京梦华录》的声音也渐渐远去,如同梦中的呢喃,越来越近的只有金戈铁马,刀剑厮杀声!

天幕上的画面渐渐消失,很多人还沉浸在最后的视频中。

靖康之耻后,大批逃命南方的臣民,只能在颠沛流离中怀念着往昔的繁华市井……

李清照饮了一口苦酒,再次感叹:“至今思项羽,不肯过江东!”

天幕结束的这七天时间,对于宋朝来说极其漫长。

他们已经知道北宋之后还有南宋,但却又不知在金兵的铁蹄下,被打包带去北方的赵宋皇室如何还能复国。

其他平行时空的观众则在期待着一场大变,期待着有人能够揭竿而起,改朝换代,将窝囊的赵宋王朝丢到垃圾堆里,重建汉人的辉煌!

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