第四卷 ·重农桑以足衣食。二场考试较为严格，不得误写添改，错一字便整卷重写。

墨珣先挑了死记硬背的卷子写了，完了之后又细细检查了一番。性理论分性善论和性恶论两种，孟子主张性善论，荀子主张性恶论，而当朝是推崇孟子的性善论的。墨珣也不打算特立独行写什么批判性文章，只揪着孟子的话展开来写。对于墨珣本人来说，他觉得两厢言论皆有漏洞，但他本人是更偏信于荀子的性恶论。不过在此大环境不允许的情况下，墨珣还是挺能屈能伸的。