党争之恶习；首开以政治正确以排除异己；尽废新法，无分好坏；援引朋党，遍结盟友；以德服敌，弃国疆土。

偏执狭隘，当个史学家也就算了，也配做千古名臣？

可偏偏朝臣上下普遍赞之。

什么司马温公改新法，或劝其防后患，公曰：“天若祚宋，必无此事！”更不论一己利害。虽圣人，不过如此说。

什么公忠信孝友恭俭正直出于天性，其好学如饥渴之嗜饮食，于财利纷华如恶恶臭；诚心自然，天下信之。

什么故其生也，中国四夷望其用，及其死也，罢市巷哭思其德，其能感人心也如此，是岂人力所致哉，自古未之有也。

某种程度上，赵构都要把他与晚清那位“立国之道，以忠信为甲胄，礼义为士橹”的倭大学士划等号了。

但这场叫赵宋朝野上下全都留神关注的大事，也叫才踏上陆地不久的日本正旦使太政藤原忠通看的心旷神怡。

“不愧是中原物华之处的圣天子，这种轻轻松松就能收揽军心的妙法，真的是发人所未发，见人所不见。”在鸿胪寺官吏跟前，藤原忠通拍手叫好，满满的心悦诚服。

“吾等归国后，定当向法皇进言。”

“公所言极是。”副使也附和着说。一副得了大便宜样儿。

这种惠而不费的东西，的确是谁都能学习。鸿胪寺人的脸上荡漾起笑容来。

一番寒颤后，藤原忠通遣退副使，看着一同告退的宋朝官吏，欢喜的脸色立刻变得沉翳。